В имущественных отношениях множество нюансов, о которых обыватель может и не знать. Так, к примеру, мать несовершеннолетнего ребёнка не имеет права в полной мере распоряжаться его имуществом. Более подробно этот вопрос разбирается в предлагаемой ниже фетве. 

Вопрос: Кто является опекуном и ответственным за имущество несовершеннолетнего?

Ответ:

С именем Аллаха! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!

В первую очередь опекуном и ответственным за имущество несовершеннолетнего является отец, затем дедушка (отец отца), а в их отсутствии это право переходит к душеприказчику (васийю), которого указал в завещании отец или отец отца.

Если и такого нет, то ответственным лицом за имущество ребёнка становится кадий той местности, где живет ребёнок (в наше время — имамы мечетей) или доверенное лицо этого кадия.

Аналогичное решение распространятся и на опекунство имущества недееспособного.

Мать и остальные родственники не имеют права распоряжаться имуществом несовершеннолетнего ребёнка. Они имеют право на незначительные расходы, направленные на воспитание и обучение ребенка, если опекун, который имеет на это право, находится далеко или он дал согласие на это.

Для опекуна достаточно видимой богобоязненности.

А Аллах знает лучше.

Аргументация:

عبارة المنهاج مع تحفة المحتاج: (ولي الصبي) المراد به الجنس ليشمل الصبية (أبوه) ... (ثم جده) أبو الأب وإن علا ... نعم للعصبة منهم أيضا العدل عند فقد الولي الخاص الإنفاق من مال المحجور في تأديبه وتعليمه لأنه قليل فسومح به ذكره في المجموع في الصبي ومثله المجنون والسفيه ... وشرطهما حرية وإسلام ... وعدالة ولو ظاهرة ... (ثم وصيهما) أي: وصي من تأخر موته منهما أو وصي أحدهما حيث لم يكن الآخر بصفة الولاية ... (ثم القاضي) أو أمينه ... والعبرة بقاضي بلد المولى أي: وطنه ... (ولا تلي الأم في الأصح).

عبارة الشرواني: (قوله عند فقد الولي الخاص) عبارة النهاية عند غيبة وليه وإلا فلا بد من مراجعته فيما يظهر .

См.: Тухфат аль-Мухтадж (с субкомментариями имама Аш-ширвани), т. 5, с. 177

Отдел фетв Муфтията РД