اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80)

«Будешь ли ты (о Мухаммад) просить прощения для них или не будешь, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь прощения за них семьдесят раз, потому что они не уверовали в Аллаха и Его Посланника. И Аллах не наставляет (на истинный путь) людей нечестивых» (Ат-Тауба, 80). 

В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что когда был ниспослан предыдущий аят в котором говорится: «Они насмехаются над ними, за что Аллах покарает их. И им – болезненное наказание», некоторые лицемеры, раскаявшись в своих поступках, попросили посланника Аллаха ﷺ попросить за них прощения у Аллаха. И когда посланник Аллаха ﷺ вознамерился попросить для них прощения, был ниспослан этот аят. После этого посланник Аллаха ﷺ отказался от своего намерения просить прощения для этих людей (Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 10/148).

Когда был ниспослан этот аят, то посланник Аллаха ﷺ воспринял его как свободу выбора в том, что касается истигфара для своих сахабов и в том числе для мунафиков, и поэтому этот аят стал причиной ниспослания другого аята, а именно: «В соответствии с риваятом, переданным Хишамом ибн Урвой от своего отца, что именно Абдуллах ибн Убайй ибн Салюль говорил о посланнике Аллаха ﷺ и о сахабах: «Если вы не будете давать им пожертвований, то они (сахабы) разбегутся от него (посланника Аллаха)».

Он также говорил: «Когда мы вернемся в Медину, то лучшие из нас непременно изгонят оттуда ничтожных». Когда был ниспослан аят «Будешь ли ты (о Мухаммад) просить прощения для них или не будешь, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь прощения за них семьдесят раз, потому что они не уверовали в Аллаха и Его Посланника», то посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я буду просить для них прощения больше семидесяти раз». И тогда Аллах Всевышний ниспослал следующий аят: «Не имеет значения, будешь ты просить для них прощения или не будешь – Аллах не простит их. Поистине, Аллах не наставляет нечестивцев (упорных в неверии)» (аль-Мунафикун 63/6). Табери, Джамиуль-Байан, 10/138. 

«Асбабун-Нузуль. Причины Ниспослания Аятов Куръана»

Фото: elements.envato.com