Путешествие

1.Тот, кто отправляется в путь протяженностью 100 и более километров, не имеет собственного дома в месте назначения и намеревается оставаться там менее пятнадцати дней, считается путником.

2.Такой человек во время своего путешествия совершает намаз как путник.

Намаз путника

3.Фард-намазы состоящие из четырех рака‘атов сокращаются до двух рака‘атов.

4.Ваджиб-намазы совершаются полностью.

5.Принимая во внимание трудности путешествия, усталость человека и недостаток времени, сунна-намазы могут не совершаться. 

6.Для путника джум‘а-намаз не является фардом, точно так же как для него не является ваджибом совершение праздничных намазов и совершение жертвоприношения.

7.Человек, не являющийся путником, называется мукымом.

8.Тот, кто может в любой момент вернуться из путешествия и не знающий, сколько дней он останется в месте назначения (если точно неизвестно, что он останется менее 15 дней), то он все это время совершает намазы, сокращая их, даже если эта неопределенность продлится несколько месяцев.

9.Если путник последует за имамом-мукымом, то он совершает намаз, так же как и имам, в количестве четырех рака‘атов.

10.Если же мукым последует за имамом-путником, то в этом случае после того, как имам-путник после двух рака‘атов совершит салям, завершив намаз, он встает на ноги и совершает оставшиеся два рака‘ата (имаму же перед намазом следует предупредить джама‘ат о том, что он является путником).

Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин

islam-today.ru