В Коране сказано: وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ Перевод: «И вот Мы сделали [этот] Дом [Каабу] безопасным местом, куда возвращаются люди. [Мы велели:] Сделайте же макам Ибрагима местом для намаза. Мы велели Ибрагиму и Исмаилю очистить Мой Дом [Каабу от идолов и мерзостей] для совершающих таваф, находящихся [возле нее в итикафе], совершающих поясной [рукуʼ] и земной [суджуд] поклоны» (сура «Аль-Бакара», аят 125). Аиша (да будет доволен ею Аллах) передала следующее: «Посланник Аллаха (мир ему) в последние десять дней Рамадана уединялся для итикафа и говорил: «Ищите Ночь Предопределения в последних десяти днях Рамадана» (Бухари, Фадлу ляйлятить-кадр, 3).   Дуа: «Господи! Лишь на Тебя одного мы полагаемся [вверив Тебе все наши дела], к Тебе одному мы обращаемся [с покаянием], и к Тебе предстоит прибытие» (cура «Аль-Мумтахана», аят 4). Что такое итикаф и как его совершать? Согласно исламу, итикаф это уединение на некоторое время постящегося человека в мечети или месте, которое выполняет функцию мечети. Того, кто находится в состоянии итикафа называют “мутакиф” или “акиф”. Для мужчин местом для итикафа может служить мечеть, где читается азан и соответственно совершаются все пять обязательных намазов. Если в самой мечети нет возможности ходить в туалет, делать омовение или же при необходимости делать вуду, то для этого разрешается выходить из мечети. Но человек находящийся в итикафе, например, не может выходить для совершения джаназа-намаза. Он может поменять место итикафа, только если его жизни или имуществу угрожает опасность. Если человек выйдет из мечети без уважительных на то причин, то итикаф считается нарушенным (Маргинани, аль-Хидайа, II, 291-293) Есть множество хадисов, согласно которым Пророк (мир ему) совершал итикаф в месяц Рамадан, особенно в его последние десять дней (Бухари, Итикаф, 1; Муслим, Итикаф, 1-5; Абу Дауд, Рамадан, 3; Саум, 77). Во время итикафа Пророк (мир ему) больше времени уделял поклонению Всевышнему, больше обычного читал Священный Коран и делал дуа.  С момента переселения в Медину Пророк (мир ему) совершал итикаф постоянно всю оставшуюся жизнь (Субуль ас-салам, т.2, с.684-685).  Итикаф - это важное поклонением месяца Рамадан, которое является сунной муаккадой, то есть деянием, которое посланник Аллаха (мир ему) совершал постоянно, за исключением редких случаев. Вышесказанные условия итикафа относятся к мужчинам, а для женщин местом для итикафа может служить комната или угол в комнате, чтобы она могла на некоторое время уединиться. Минимальным сроком для итикафа является один день. При этом имам Абу Юсуф считал, что для этого достаточно половины дня, проведенного в уединении, а согласно имаму Мухаммаду достаточно одного часа. 

Islam-Today